我仅仅是写了一首《唱支山歌给党听》的矿工诗而已

“唱支山歌给党听，我把党来比母亲…….”,犹如天籁之音的旋律，在耳边久久回响，一首歌曲富有的生命力，感染力，经过半个世纪的传唱，唱遍了祖国大江南北，激荡过几代人的心声，这，不由得让人回想起起歌曲的词作者姚筱舟，他，是谁呢？

1933年3月，出生于铅山县石塘镇一个“细伢子”（方言：小男孩），原名姚明星，在江西铅山中学读书的他深感自己好似一叶孤舟，“人海茫茫何处去”，因而易名筱舟。

1949年参军入伍，1954年赴朝参战，1956年参加煤矿工作，经常与矿工兄弟的摸爬滚打，老矿工高亢嘹亮的陕北调子，与煤矿工人生活、劳作的日日夜夜，让他逐步了解了矿工，爱上了矿工，这为他以后走向创作道路积淀了深厚的文化底蕴，激发了他歌颂生活、歌颂矿工的激情。“我认为煤矿工人是最可爱的人，他们牺牲了自己应该享受的那份阳光，把脏、苦、累留给自己，把光、热、笑贡献给人民。”老人曾经动情地说。

他与矿工亲如兄弟，矿工把他当成了亲人，经常一起拉家常，不时的还谈起旧社会的磨难和共产党的恩情。功夫不负有心人，处处留意皆学问，他记录下许多矿工编的顺口溜、歌谣：“党是妈，矿是家，听妈的话，建设好家”、“鞭子是窑主的枪杆子，煤窑是窑工的棺材板子”等等，姚筱舟说：“矿工们都是‘口头文艺家’，故事、戏曲、顺口溜又多又精彩，我自己便陆续记录了一大本。”

就这样，看多了，听多了，记多了，就有了创造的灵感。1958年初春，一个风雪交加的夜晚，姚筱舟趴在忽明忽暗的煤油灯下，一口气写了三首诗，其中《唱支山歌给党听》的雏形出稿了。1958年的一个夏夜，姚筱舟反复推敲，细细揣摩，只有第二段中“鞭子”这个词，让他想了很久。初稿是：“旧社会三座大山压我身……推倒大山做主人。”他总觉得“三座大山”不能体现劳苦大众的苦难，他随手翻起一本小人书，看到上面有个提着鞭子打长工的胖地主，顿时来了灵感，他觉得用“鞭子”来形容旧社会穷人的苦难，比“三座大山”更形象，于是他马上提笔改为“旧社会鞭子抽我身……夺过鞭子揍敌人。”

歌曲的传唱，曲作者朱践耳一直想了解从未谋面的词作者“蕉萍”到底是何方人士？1963年秋，一封书信，让小小的矿务局被“寻人启事”搞得沸沸扬扬。有人向领导“举报”，被下放到井下挖煤的姚筱舟总喜欢写写画画，时常向外投稿。党委书记赵炳儒也不知道蕉萍是谁，就召开大会问大家：“谁叫蕉萍？”当时的姚筱舟深受“血统论”、“唯成分论”迫害，“社会关系复杂”影响，心里暗想“我出身不好，关系复杂，叔父和哥哥都跑去了台湾……”姚筱舟犹如惊弓之鸟，以为发表的哪首诗又闯了大祸。第二天，矿党委派人把姚筱舟找来，书记问“你是‘蕉萍’？有人见过你用笔名写稿子。”姚筱舟一想，反正知道是早晚的事，是福是祸，管他了，就点了点头。书记笑了笑说“这是好事呀，有啥不敢承认的！”，于是把朱践耳的信转到姚筱舟手中。

1997年5月9日，在老人记忆中，是最难忘的日子，时间定格在上海市南京路上的“上海电视广播大厦”4楼演播厅。应上海东方电视台之邀，他参加了第17届“上海之春”音乐会开幕式。经过导演与主持人的精心安排，给姚筱舟一个意想不到的惊喜:他见到了上海著名作曲家朱践耳和藏族歌唱家才旦卓玛。在雷鸣般掌声和闪光灯下，三人忘情地拥抱，紧紧地握手。

如今，85岁的老人，依旧谦虚地说：“我仅仅是写了一首《唱支山歌给党听》的矿工诗而已，歌曲红了不是我的功劳，我只是一个‘秃子’罢了”。“这首歌能被广大群众喜爱，得益于雷锋的抄写，朱践耳的谱曲，才旦卓玛的演唱，更是因为歌曲真实传达了新旧社会更替后新中国劳苦大众的心声，

大型人文历史记录片《唱支山歌给党听》，已在陕西铜川首映，该部纪录片向观众展示了这支著名“山歌”背后鲜为人知的传奇，姚筱舟老人也被当选为铜川建市60周年百名杰出贡献人物。

岁月冉冉，时光流逝，永不褪色的是文化的传承，愿这首家喻户晓的歌曲世代相传，愿姚晓舟老人型幸福健康度过晚年生活的每一天！